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Directrices para los monaguillos

Directrices para los monaguillos


Las siguientes pautas fueron preparadas por el Comité de Liturgia y presentadas a la Conferencia Nacional de Obispos Católicos para su discusión en la Asamblea Especial de junio de 1994 el jueves 16 de junio de 1994. Las pautas sugeridas, que son anteriores a la Carta Apostólica motu proprio Spiritus Domini ( 2021), abriendo el ministerio instituido de acólito a las mujeres—han sido ligeramente revisados según la tercera edición de la Instrucción General del Misal Romano. Pueden usarse como base para desarrollar pautas diocesanas.

Aunque la institución en el ministerio de acólito está reservada a hombres laicos, el obispo diocesano puede permitir que las funciones litúrgicas del acólito instituido sean llevadas a cabo por monaguillos, hombres y mujeres, niños y niñas. Estas personas podrán desempeñar todas las funciones enumeradas en el n. 100 (con excepción de la distribución de la Sagrada Comunión) y núms. 187 - 190 y núm. 193 de la Instrucción General del Misal Romano.
La determinación de que las mujeres y las niñas puedan funcionar como servidoras en la liturgia debe ser tomada por el obispo a nivel diocesano para que pueda haber una política diocesana uniforme.
 
No se debe hacer distinción entre las funciones desempeñadas en el santuario por hombres y niños y las realizadas por mujeres y niñas. El término "monaguillos" debería sustituirse por "servidores". El término "servidor" debe utilizarse para quienes desempeñan las funciones del acólito instituido.
 
Los servidores deben ser lo suficientemente maduros para comprender sus responsabilidades y llevarlas a cabo bien y con la reverencia adecuada. Ya deberían haber recibido la sagrada comunión por primera vez y normalmente recibir la eucaristía siempre que participen en la liturgia.
 
Los servidores deben recibir la formación adecuada antes de comenzar a funcionar. La formación debe incluir instrucción sobre la Misa y sus partes y su significado, los diversos objetos utilizados en la liturgia (sus nombres y uso) y las diversas funciones del servidor durante la Misa y otras celebraciones litúrgicas. Los servidores también deben recibir orientación adecuada sobre cómo mantener el decoro y la vestimenta adecuados al servir en la Misa y otras funciones.
 
Dado que el papel del servidor es integral a la celebración normal de la Misa, al menos un servidor debe ayudar al sacerdote. Los domingos y otras ocasiones más importantes, se deben emplear dos o más servidores para llevar a cabo las diversas funciones normalmente confiadas a estos ministros.
 
Los acólitos, monaguillos, lectores y otros ministros laicos pueden usar el alba u otra vestidura adecuada u otra vestimenta apropiada o digna. (Instrucción General del Misal Romano, no.339) Todos los servidores deben usar la misma vestidura litúrgica.
 
Los servidores llevan la cruz, los cirios procesionales, sostienen el libro para el sacerdote celebrante cuando no está en el altar, llevan el incienso y el incensario, presentan el pan, el vino y el agua al sacerdote durante la preparación de las ofrendas o lo asisten. cuando reciba las ofrendas del pueblo, lavar las manos del sacerdote, asistir al sacerdote celebrante y al diácono en lo necesario.
 
Los servidores responden a las oraciones y diálogos del sacerdote junto con la congregación. También se unen al canto de los himnos y otros cantos de la liturgia.
 
Los servidores deben sentarse en un lugar desde el cual puedan ayudar fácilmente al sacerdote celebrante y al diácono. El lugar junto al sacerdote normalmente está reservado al diácono.
 
Los servidores no podrán distribuir la sagrada comunión a menos que hayan sido ordenados para esta función por el obispo.
 
La Orden para la Bendición de los Acólitos, Sacristanes, Músicos y Ujieres (Libro de las Bendiciones, núms. 1847-1870) puede usarse antes de que los monaguillos comiencen a funcionar en este ministerio.

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